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传言玉女

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语文课堂读书笔记

阿莫纳什维利“课 ”的概念





在教学理论上,通常认为,课是组织教学教育过程的主要形式,是整个连续不断的教学过程中的一个独立的单位,而教学过程的本质在于教师传授知识和学生接受教师传授的知识。阿莫纳什维利认为,这是一种形式主义的课的观点,按照这种观点,儿童丰富多采的生活被局限为仅仅是学习和认识活动。他说,教学是一个按照教育要求有目的地组织的过程,它应包括学生生活所有最重要的方面,并保证使他们把学习当作对自己有重要意义的活动来对待。教师的目的不在于强制儿童学习,而在于通过教学过程,使儿童参加到造就他们自己的过程中来,成为乐意接受教学和教育的人,成为教师在对他们进行教学和教育中的自学自愿的助手。因此,他认为,课是组织教学和教学工作的基本形式之一,它不是教学过程的一个独立的单位,而是旨在使儿童得到一般发展,掌握知识﹑技能﹑技巧的过程中的一部分﹑一个片段﹑一个阶梯。他还认为,课是组织和指导学生校内外生活的主要形式,也就是说,要把课组织成使儿童获得认识和个性发展的他们的日常生活的一部分,使在课上的学习和认识活动成为对他们具有切身意义的事情。从这样的观点出发,就不能让儿童在课上处于受强制的状态,否则他们就一刻不停的盼望早点结束,到课外﹑校外去感受他们生活的快乐。因而,他提出了课是儿童生活的继续的观点。他认为,不能让儿童只有在课外﹑校外才能感受到生活的快乐,在课上也应该使儿童得到生活的快乐。他指出,重要的是教师要善于在课上激起儿童有效的学习动机,因为有效的学习动机是学习积极性的翅膀,只有激起了儿童有效的学习动机和渴望,他们才能有学习积极性,才能把课堂上的学习当作自己重要的生活内容来对待。



基于这样的观点,阿莫纳什维利认为,课的主要任务是:在具体的教材﹑教学方法和师生交往内容的基础上,激发和发展每一个学生的求知欲﹑认识兴趣﹑自信心﹑与教师和同学交往的快乐感受﹑对于独立的和集体的认识活动的渴望。


由于实验学校教学时间的压缩,教学要求不变,因此要求教师做到:第一,精确设计每一堂课和每一堂课上每一分钟的教学,明确规定每一堂课的教学目的和预期的教学效果;第二,使学生在课上的学习和认识活动最优化,加强课的发展功能。








教学设计的基本过程



教学设计是一项系统的设计,它必须按照一定的程度﹑步骤进行。在设计过程中,必须考虑教学系统中各个要素之间的关系及整个过程中各个环节之间的联系,才能获得最佳的方案。至此,我们把各个部分的工作归纳为下图所示。



















































分析学科特点


        ↓  






提出总体目标


         ↓  






分解内容要点


         ↓ 






选择组合媒体


          ↓






策划课堂教学结构


          ↓ 






编制评价试题


          ↓ 






作出价值性判断





[此贴子已经被作者于2007-5-3 7:40:22编辑过]
查看最新内容 浏览:443 发表:2007-5-3 7:19:45 回复:2007-5-3 7:19:45
传言玉女

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徜徉于课堂的风景——读阿莫纳什维利的《孩子们,你们好!》
2007-01-29  作者(来源): 中国教师报 林高明

    认识阿莫纳什维利是从他的这么一句话开始的——谁爱儿童的叽叽喳喳声,谁就愿意从事教育工作,而谁爱儿童的叽叽喳喳声已经爱得入迷,谁就能获得自己的职业幸福。他不容置疑地把我带到教育教学真实的体验与幸福之中。不由自主地追随着阿莫纳什维利的探索,我品味着他创造的课堂的神气韵味,体悟着他顽皮的、充满灵性的教育教学旨趣。

    一、眺望课堂教学的远方!

    在第一堂数学课上,教师通常都会对孩子们说,要开始学习计算了,要学习加法和减法、乘法和除法。他们认为,这样解释数学这门课程,是儿童容易理解的。阿莫纳什维利的第一节数学课是怎么上的呢?他走向黑板,拉开了黑板上的帷幕,在黑板上用彩色粉笔写着:牛顿公式、函数导数公式,画着带有函数图像的笛卡尔坐标系。萨沙问:“这是什么?多么奇怪的字母!”孩子们都睁大了眼睛盯着黑板。为了能看得清楚些,很多孩子都从座位上站立了起来……

    我们的教育教学中总存在着一种这样的倾向:小心翼翼地恪守着所谓的可接受性原则。在许多教师的眼里,学生们只能笨拙地爬行,如果认为学生们可以自由飞翔,那是天方夜谭。然而,潜心思索,阿莫纳什维利的第一节数学课告诉我们什么呢?课堂应该给孩子一个无限辽远而开阔的世界,课堂应该给学生一种无比美妙的无比神奇的未来,课堂还应该给学生带来新异独特的冲击与憧憬。

    二、思考着的人看起来是令人愉快的!

    我们的课堂时常会出现这种情况,教师的问题一抛出来,学生们不加思考就举起小手或吵吵嚷嚷地大声说出这样或那样的答案。教师通常会这样处理:“大家请安静,认真思考。”但是,学生们的情绪很是兴奋,教室里依然是如沸如腾。有的教师为了平息这种“骚乱”,就满脸严肃地大吼一声:不要大吼大叫,坐好!学生好容易才安静下来,过了一会儿,教师又提问,学生们又是“故态复萌”,教师又是“故伎重演”。如此这般,教师是嗓子嘶哑,身心疲惫;学生是两耳轰鸣,头昏脑涨。师生的课堂精神生活变得痛苦不堪。那么,如何教会学生思考呢?

    阿莫纳什维利认为,一般性地号召孩子们“想一想!再想一想”是无济于事的。他是怎么做的呢?“我本人将经常在众目睽睽下一边思考、一边自言自语地解题,以此把应该怎样思考和解题变成孩子们耳闻目睹的事”,“我将增强每一个儿童成为一个善于深思的、敏于思维而‘不急于信口乱说’的人的渴望”。题目展示出来了(一道数图形的题目),学生们东一句西一句嚷嚷“6个”“7个”“不知道”……在学生们一片叫喊声中,他并不介意,而是装着反复检查自己的意见:他一面轻声地“自言自语”,在空气中移动着食指,一面数着画面上的正方形的数目。孩子们也开始模仿他的样子在数着。他还在继续数着正方形,可是很多孩子已经正确解答了这道习题……

    在阿莫纳什维利的课堂上,我们毫不费劲地看到了学生们愉快的思考与思考的愉快。思考并快乐着,是课堂生命的内在的律度。

    三、触摸课堂教学的生命节奏!

    上课的节奏对于学生的智力生活与精神生活的调节,其重要意义不亚于呼吸的节奏对于身心的调整与舒展。我们几乎很少这么细致地思考过我们的课堂节奏对学生学习状态的影响。丰富多彩的课堂是七律齐放、八音和谐的课堂。而让人感到枯燥乏味、烦不胜烦的课堂,其节奏感是单调划一的。呈现出来的景象是:教师用同一种语调,用同一种语速来讲述。不管是提问,还是表扬,或是提示学习任务,整节课没有波澜起伏,没有抑扬顿挫。课堂的情感色彩只有一种,沉闷。丰富的学习是一种深度的心灵体验:时喜,时惑,时悟,时愁,时乐,时苦,时急,时缓……动静得宜,进退有据,张弛自在,吞吐自由。

    课堂的生命节奏要与儿童内在的心理秩序协调一致。所以,阿莫纳什维利在创造性地借鉴音乐细腻的表现手段来演奏教育的交响乐。他深深思索:“我们的课应该以怎样的速度,怎样的表情手段,来组织这样或那样的教育过程,并把这过程称作教育的旋律……”

    基于这样的考虑,他在备课写一个学日的教学总谱时,很是细致地在每一个环节中标示出诸如“要从容不迫地、善意地”“速度适中、态度认真、语气友好团结”……用心地描摹课堂的生命的旋律曲调与节奏。这样的课堂当然会让学生觉得一波三折,一唱三叹,欲罢不能。

    阿莫纳什维利深情地写道,我必须更深入地探究课的结构。我必须使这900个秒原子(微型课每节15分钟),产生有价值的教育反应,释放出能量,并把这能量输送给儿童,使他们感受到:生活的幸福,认识的幸福,交际的幸福,成长的幸福。

(作者单位系福建省仙游县教师进修学校)

(http://www.chinateacher.com.cn/news/2007/0124/3047.asp )

查看最新内容 浏览:255 发表:2007-5-3 7:34:34 回复:2007-5-3 7:34:34
传言玉女

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教师的语言里包含了他对教育的全部理解,正如阿莫纳什维利所说,这是一个教育学的问题,值得我们用心去琢磨,然后以“最完美的形式去显示它。”


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读阿莫纳什维利


阿莫纳什维利,一个非常难念和难记的名字,我读了他的整本书,也没记下他的名字,但我记住了这个真正热爱教育,热爱孩子,充满着教育激情与教育智慧的前苏联教育家。纵观古今中外的教育史,能被称为教育家的必定是有着深厚教育思想并一直站在教育前台的人,二者缺一不可。阿莫纳什维利是教育学博士,是在教育一线奋斗了29年的教师,是真正的教育家。


《孩子们,你们好!》《孩子们,你们生活得怎样?>>《孩子们,祝你们一路平安》,亲切的问候,深情的祝福,真切的关爱溢于书名,教育家的眼里满是可爱的孩子。孩子的成长与发展高于一切,阿莫纳什维利用他的充满智慧的教育实践完美地阐释和发展了教育理论。


让我们通过那些平实的文字去触摸教育家的心灵,去领悟教育理论用以丰富我们自己的教育思考,引领我们的教育实践,谱写属于我们自己的教育诗篇!


在苏联教育科学院院士彼得罗夫斯基为本书所写的绪言中有这样一句话:我认为,可以毫不夸大地说,阿莫纳什维利的著作《孩子们,你们好!》无论印刷多少万册,也不过是投入读者需求的沧海里的一粟而已。读罢这本书,你会觉得,此话一点都不夸张。


             一


阿莫纳什维利提出了“教育秒时”的概念,他珍惜教育时间并竭力使每一个教育秒时都发挥教育效应。长课、短课、小课间、大课间,他都根据孩子们的情况静心安排,而他特有的“教育听觉”使他把孩子们的喧嚷理解为“欢乐和愉快”。一个不真爱孩子的人不会具备这样的“教育听觉。”


            二


阿莫纳什维利把怎样说问候语看作一个重要的教育学问题,一个没有丰富教育实践积累得人是不会这样看待一个教育细节的,我们在为老师磨课时常常就是从这里开始的。我发现每一个老师说这句话时都是完全不一样的,其间或许有声调的差异,或许有语速的不同,那里所包含的细微差异无法用语言准确表达,然而可以用心去感受和分辩,为什么呢?过去我没有深想过,现在我明白了,从某种程度上说,一个人的语言就是这个人的全部,而教师的语言里包含了他对教育的全部理解,正如阿莫纳什维利所说,这是一个教育学的问题,值得我们用心去琢磨,然后以“最完美的形式去显示它。”


所谓“精致教育”绝对是由“精致的教育细节构成的。”


            三


让我们自己来问自己这样一个问题:作为教师,在你的职业生活中,最能扣动你心弦的是什么?


真的,是童真。阿莫纳什维利有一个词用得多么好啊,那就是“直接”,我把这句话加以整理得出这样一个结论,“童真最动直接扣动一个真教师的心弦。”


你同意吗?我在教师前面加了一个“真”字,因为我发现有些教师虽身为教师,但他对童真已经有些麻木了,他高高地凌驾于儿童生活之上,无法感受儿童世界的丰富多彩,他永远无法去享受童真带来的喜悦。儿童世界期待着老师的理解和融入。


我还发现,现代儿童身上的童真越来越少了,特别入学以后,他们学会了揣摩老师的心思并竭力去做一个老师喜欢的乖孩子。童真悄悄地离他们而去,剩下的只是一些没有个性的影子。这是老师的悲哀,更是教育的悲哀,所以我听到“因为张老师所以张老师”这样的语言,听到“给南瓜找女朋友”这样的答案才会那样兴奋与满足,因为我通过这样的方式触摸到了童真。


在阿莫纳什维利那里,申请书上领导的“批示”,妈妈们不达目的决不罢休的抗议都远比不上孩子那句“大叔,别赶我走……我要学习……我会好好学习的。”教师唯一不能拒绝的是孩子。用阿莫纳什维利的话来说“学校是你的”。


查看最新内容 浏览:258 发表:2007-5-3 8:35:26 回复:2007-5-3 8:35:26

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