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传言玉女

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资料

语文学习2006.9


P57《读书这件事》


1、以庄子的杂篇〈庚桑楚〉谈虚心。


虚心不是态度好的意思。是真正把心空出来,空出来才有地方把新的东西接受进来。


2、屈原的《沉沙》及宇文所安关于“天问”。


3、庄子·寓言“一年而野,二年而从,三年而通,四年而物,五年而来,六年而鬼入,七年而天成,八年而不知死,不知生,九年而大妙。”


关于泡茶用冷水还是沸水的问题,由野到从的问题,体会到困难,体会到世界的复杂性,在困难、挫折和复杂的体会中,自己的心态能够往下来一点,平实一点。


“三年而通”平衡。


四年而物,能排除内心的干扰而及物,和外面的世界发生关系。即所谓的“格物致知”


五年而来即虚心。


4、离开、扬弃。


百尺竿头,更进一步。南荣(走朱)


5、勃鲍·狄伦在自传里说:我喜欢那些能够改变我原有想法的事物。这句话我很喜欢。我喜欢读那些能够改变我原有想法的书。如果一本书对我没有冲击,没有震憾,没有刺激我,没有让我讨厌,我觉得这本书对我个人来说不一定有很大的价值。当然也可以把这个话说得很厉害,比如卡夫卡说,我们所需要的书就是一把能够击破我们心中冰海的利斧。当然,不一定每个人都有能力去承受利斧。说得中庸一点,那就是,要去读那些与我们现有的想法有那么一点差别的书。


……


查看最新内容 浏览:452 发表:2007-8-10 21:04:28 回复:2007-8-10 21:04:28
传言玉女

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6、不求甚解

陶渊明的《五柳先生传》,说五柳先生“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”。既然“不求甚解”,为什么还会有所“会意”呢?

在我们读书的过程中,会出现很多感受。这些感受是随时出现的,读到某一页,某一句话,读到某个情节,哭了或者笑了,都有可能。它些随时出现的感受,很零碎,没条理,前后矛盾,说不清道不明,其中大多也许可能只存在了一瞬音,很快就消失了。

读完一本书,尽可能地把读书过程中的那些零星的,说不清道不明的感觉保持得长久一点,不要急于把它们提升、概括、提炼、总结成一个什么观点,不要急于去形成意见和看法,而让感性的那个东西保存得长久一点。那些感性的东西是最珍贵的,你不有意去保护珍惜的话,它很快就没有了。

耐心,不要催生它。

理论是可以用它来把握你没法把握的东西,也就是给它一个形状,就像那个椭圆形的瓶子;可是你的那个东西本身是不是就是椭圆形的呢?有的时候我们用了一个理论,我们就记住了这个理论,我们就认为水就是椭圆形的。这可是个问题。

中间可能我们需要这个形状,最后还是要把这个形状打碎的。

你对书好,书就对你好!

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